易经六十四卦全文, 易经 六十四卦详解
1、之一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz 粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水 ,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高 。推断:词讼和吉 ,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天 ,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。
2 、君子黄中通理 ,正位居体,美在其中,而畅於四支 ,发於事业,美之至也 。 阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也 ,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也 ,天玄而地黄 。 第三卦:屯、水雷屯、坎上震下 屯:元,亨,利,贞 ,勿用,有攸往,利建侯。
3 、上六:鸣谦 ,利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也 。可用行师 ,征邑国也。第十六卦豫雷地豫、震上坤下 豫:利建侯行师。彖曰:豫,刚应而志行,顺以动 ,豫 。豫,顺以动,故天地如之 ,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
4、六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦的意思正好跟上一卦相反 ,渡河尚未成功,正因为尚未成功,才喻示着吉凶未定 ,使未来产生希望。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾 ,无攸利 。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾 ,无攸利;不续终也 。
5、第八卦:比 、水地比、坎上坤下 比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。彖曰:比 ,吉也,比,辅也,下顺从也 。原筮元永贞 ,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶 ,其道穷也 。象曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。初六:有孚比之 ,无咎。
易经六十四卦讲解
1、乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意 。乾卦为天的极至 ,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物 ,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。
2 、第 3 卦 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂 ,急促反惹不自由 。第 4 卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎 ,做事必然受苦劳。
3、易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第 1 卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高 。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
4、用阳爻:看见许多龙 ,没有龙王,是吉利的。易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦 ,楼梯,台阶,人行横道 ,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺 。天风:上乾下巽,理发,砍草 ,收庄稼,性生活,酸辣粉 ,人流,神经官能症。
易经六十四卦 (全图解)
之一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz 粤 {虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交 ,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高 。推断:词讼和吉,病人痊愈 ,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天 ,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。
地火明夷:明夷卦代表光明受损,象征挫败 、失落、受伤 。3 风火家人:家人卦代表家庭 ,象征家庭、家务 、家庭关系。3 火泽睽:睽卦代表矛盾,象征矛盾、冲突、不一致。3 水山蹇:蹇卦代表困难,象征困难 、阻碍、阻塞 。40. 雷水解:解卦代表解决 ,象征解决、化解、消除。
在《周易》中,六十四卦图作为八卦的扩展,是理解自然界和人类社会变化的重要工具。八卦本身由乾 、坤、震、巽 、坎、离、艮 、兑八个基本图形组成 ,每个图形代表天、地、雷 、风、水、火 、山、泽八种自然现象 。乾和坤被视为宇宙的根源,象征着阴阳的初始状态。
六十四卦 六十四卦是由八卦和八卦之间的变化而来,每一卦代表着一种特定的情况或者状态。下面是六十四卦的名称和解释:乾:大吉大利 ,成功顺利。坤:吉祥如意,和谐平顺 。屯:艰苦奋斗,坚持不懈。蒙:起初困难 ,后来顺利。需:需求不足,需要努力 。讼:争议不断,需要寻求妥协。
图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮 ”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦 ,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来 ,引领人们走向成功。
求易经 64 卦原文加翻译
1、六十未济——(卦形:离上坎下)这一卦 六十四卦详解 的意思正好跟上一卦相反 六十四卦详解 ,渡河尚未成功,正因为尚未成功 ,才喻示着吉凶未定,使未来产生希望 。第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济 ,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济 ,未出中也 。濡其尾,无攸利;不续终也。
2、【译文】未济卦象征事有未竟之意,即因事之未成,正可以促使其成 ,故亨。惟未济虽有可济之理,但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济 ,却濡湿其尾,必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益 。离地着人几丈深 ,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。
3 、原文:未济:亨;小狐汔济 ,濡其尾,无攸利。白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴 ,则没有什么吉利。原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方 。白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。
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