二十是什么之年_女子二十是什么之年

20 岁是什么之年

1 、你好 ，古代称男子 20 为弱冠之年
，30 岁为而立之年，50 岁为知命之年 ，60 岁为花甲之年，70 岁古稀之年
，100 岁为期颐之年 。

2
、岁：加冠、结发 、弱冠、桃李年华
。24 岁：花信年华。30 岁：而立之年
、始室、克壮 、半老徐娘 。40 岁：不惑（不惑之年）。50 岁：艾
、半百、知天命 、知命之年
。60 岁：耳顺
、耳顺之年、还历之年 、花甲之年
、高龄、下寿 、耆。61 岁：还历寿 。70 岁：从心之年
、古稀之年、悬车之年 、杖围之年
。

3、人们把 15 岁称束发，20 岁称弱冠 ，30 岁称而立之年。襁褓—不满周岁黄口—本指雏鸟
，后比喻幼儿，10 岁以下 。总角
、孩提—幼年泛称
。垂髫（tiáo）、始龀（chèn）—童年泛称。知命之年 、年逾半百
、知非之年、知命之年 、艾服之年
、大衍之内年—50 岁 。

4、岁 ，男称为弱冠
，女称为桃李年华
。人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2 至 3 岁称孩提 。女孩 7 岁称髫年
。男孩 7 岁称韶年。 10 岁以下称黄口 。 13 岁至 15 岁称舞勺之年。 15 岁至 20 岁称舞象之年
。女孩 12 岁称金钗之年。 女孩 13 岁称豆蔻年华 。 女孩 15 岁称及笄之年
。

5 、男子 20 岁时被称为弱冠之年 ，女子 20 岁被称为桃李年华。古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数
，以示成年 。但体犹未壮，故称“弱冠 ”
。冠礼由父亲主持 ，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次
，分别代表拥有治人
、为国效力、参加祭祀的权力。

6 、岁（女）——桃李年华；15 岁（男）——束发；20 岁（男）——弱冠；30 岁（男）——而立之年；40 岁（男）——不惑之年
、强壮之年 。50 岁——年逾半百、知非之年 、知命之年、艾服之年
、大衍之年；60 岁——花甲、平头甲子 、耳顺之年
、杖乡之年；70 岁——古稀、杖国之年 、致事之年
、致政之年
。

二十岁是什么之年

男生 20 岁叫做弱冠之年或者加冠之年，女生 20 岁叫做桃李年华。10 岁：幼学 。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼 ，学
。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。12 岁：金钗之年 。13 岁：豆蔻。豆蔻指十三四岁至十五六岁
。

在中国传统文化中
，男性二十岁称为“弱冠之年 ”，而女性二十岁则被称作“桃李年华”。古代时 ，男性二十岁行冠礼
，标志成年，但因其体魄尚显稚嫩 ，故有“弱冠
”之称 。冠礼由父亲主持
，贵宾加冠三次，分别代表成年、为国家效力 、参与祭祀的权力
。

男子 20 岁时被称为弱冠之年 ，女子 20 岁被称为桃李年华。古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数
，以示成年 。但体犹未壮，故称“弱冠”
。冠礼由父亲主持 ，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次
，分别代表拥有治人
、为国效力、参加祭祀的权力。

二十岁：（1）加冠：指二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年
。加冠：指男子二十岁 ，又称“弱冠 ”。（2）结发：束发，扎结头发
，古人男 20 岁束发而冠 。三十岁：而立，而立是男子三十岁 ，立：“立身 、立志
”之意
。五十岁：知命：是男子五十岁
，知命，“知天命”之意。

古代男女二十岁的称谓是不一样的 ，男子 20 岁称为弱冠之年
，是男子的年纪 。女子二十岁称为桃李年华，代指这个女子处于年轻貌美之时。弱冠之年
。

男子二十岁称弱冠之年。三十岁称而立之年 。四十岁称不惑之年
。五十岁称知命之年。六十岁称花甲或耳顺之年 。七十岁称古稀之年
。八九十岁称为朝枚之年
、朝枝之年、耄 [mao] 耋[die]之年。一百岁岁为期颐之年 。

古人云:二十是什么之年

1 、二十是弱冠之年
。古代形容年龄的说法如下： 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁 。 始龀、髫年：女孩七岁
。 始龀
、龆年：男孩八岁。 总角：幼年泛称 。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下
。 幼学：十岁。 金钗之年：女孩十二岁 。 豆蔻年华：女子十三岁
。

2、二十是弱冠之年。古代形容年龄的说法如下：襁褓：不满周岁 。孩提：两至三岁
。始龀 、髫年：女孩七岁。始龀
、龆年：男孩八岁 。说明：根据生理状况 ，男孩八岁、女孩七岁换牙
，脱去乳齿，长出恒牙 ，这时叫“龀 ”
，“龆年
”或“髫年”
。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童 。

3 、岁
。不惑之年是一个汉语成语，读音是 bù huò zhī nián ，意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事
，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。不惑 ，是对于仁义礼有完全的了解
，有完全的了解所以不惑，而立（30 岁）是做事能循礼 ，但并不完全了解 。

4
、不惑之年是指四十岁
，古人云：“三十而立，四十而不惑。 ”人到了四十岁经历的事情多了 ，也想通了许多的事情
。不惑指的就是遇到事情能够明辨不疑
，对“仁义礼
”也能够完全了解。四十岁是一个很重要的年纪，这也算是人的半生 。不惑之年的人会经历许多的人和事 ，而且个性也已经变得成熟
。

5、岁 - 豆蔻之年
，16-20 岁 - 弱冠之年，30 岁 - 而立之年 ，40 岁 - 不惑之年，50 岁 - 知命之年
，60 岁 - 花甲之年，70 岁 - 古希 之年 ，80 岁 - 杖朝之年
，90 岁 - 耄耋之 年，100 岁 - 期颐之年。为什么古代诗文中常用“豆蔻”比喻少女？豆蔻 ，是一种植物
，其种类有草豆蔻 、白豆蔻
、肉豆蔻三种 。

6、不惑之年是指人中年四十岁
。形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语·为政篇》原文 子曰：吾十有五而志于学，三十而立 ，四十而不惑
，五十而知天命，六十而耳顺 ，七十从心所欲不逾矩 。

古人称男子二十岁为什么之年? 三十岁? 五十岁? 六十岁? 七十岁? 一百岁...

1 、古人称男子二十岁为弱冠之年
，三十岁为而立之年，五十岁为知命之年 ，六十岁为花甲之年，七十岁为古稀之年
，一百岁为期颐之年
。

2
、二十岁：（1）加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年 。加冠：指男子二十岁 ，又称“弱冠 ”
。（2）结发：束发
，扎结头发，古人男 20 岁束发而冠。三十岁：而立 ，而立是男子三十岁
，立：“立身、立志
”之意 。五十岁：知命：是男子五十岁，知命 ，“知天命”之意。

3 、古人称男子二十年为（ 弱冠 ）之年
，三十岁为（而立 ）之年，五十岁为（知命） ，六十岁为（ 花甲 ）
，七十岁为（古稀）之年，一百岁为（ 期颐）之年
。

4、岁：弱冠之年
、30 岁：而立之年、50 岁：知命之年 、60 岁：花甲之年
、100 岁：期颐之年 出处：《论语·为政篇》：原文：子曰：十有五而志于学 ，三十而立，四十而不惑
，五十而知天命，六十而耳顺 ，七十从心所欲不逾矩。

古人称男子二十岁为 () 之年

古人称男子男子 20 岁称弱冠之年 。古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数
，以示成年
。但体犹未壮，故称“弱冠 ”。冠礼由父亲主持 ，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次
，分别代表拥有治人、为国效力 、参加祭祀的权力 。

意思是，举行冠礼 ，并赐以字
。冠岁
，意思就是男子二十岁了，说明男子刚刚到了年龄 ，二十岁也称“弱冠之年”。

古人称男子二十岁为弱冠之年 。在古代
，男子到了二十岁便要在宗庙中举行加冠礼，以示成年
。然而 ，因为身体还未完全强壮，所以称为“弱冠
”。冠礼由父亲主持
，并邀请指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人
、为国效力、参加祭祀的权力 。

男子二十岁称弱冠之年
。三十岁称而立之年。四十岁称不惑之年 。五十岁称知命之年。六十岁称花甲或耳顺之年
。七十岁称古稀之年。八九十岁称为朝枚之年 、朝枝之年
、耄 [mao] 耋[die]之年 。一百岁岁为期颐之年
。

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