乾下坎上
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走 ，雨下俱是要占先 ，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠 。同需卦相反，互为“综卦” 。乾为刚健，坎为险陷。刚与险 ，健与险 ，彼此反对，定生争讼。争讼非善事 ，务必慎重戒惧 。
需卦详解：需卦 ，水天需，坎上乾下 。卦象中隐含着人性的私利 ，两个阴爻居高位 ，形势上被隔离，形成等待的表征。需卦的原意是等待 ，后引申为迟疑不决 。卦辞中的“需 ”最初文见于周代金文 ，是“濡 ”的本字，本义为濡湿 ，后引申为等待、迟疑 。需卦的卦辞强调了等待的重要性 ，即使处在高位，也需等待时机。
深入解析周易第五卦——水天需卦（坎上乾下）：人生智慧的寓言 在《周易》的神秘世界里，第五卦——需卦 ，如同一面镜子 ，映照着生活中的等待与谨慎 。每个爻位，都是一个困境的寓言 ，每个爻辞 ，都是一份应对策略的指引 。
下面一个三爻卦乾，上面是一个三爻卦坎 ，坎为水 ，乾为天，称为乾下坎上水天需。需卦序位解读 《序卦》说：“物稚不可以不养 ，故受之以需 。需者 ，饮食之道也 。”意为：万物在幼稚时期，不能不养育 ，所以在表示万物幼稚成长时期的蒙卦后接着就是需卦。需是饮食长养之道 。
九二 ，需于沙⑦，小有言⑧，终吉 。九三 ，需于泥⑨ ，致寇至⑩。 *** ，需于血⑾ ，出自穴⑿。九五 ，需于酒食⒀，贞吉 。上六 ，入于穴⒁ ，有不速之客⒂三人来；敬之，终吉 。注释：①需：六十四卦卦名之一。乃论述在某种时域里如何对待的卦 。②孚：诚实信用 。③光亨：光明而亨通。
需卦的乾下坎上
【原文】 （乾下坎上）需（1）：有孚（2） 。光亨（3） ，贞吉 。利涉大川。 初九：需（4）于郊 ，利用恒（5） 。无咎 。 九二：需于沙（6），小有言（7） ，终吉。 九三：需于泥（8） ，致寇至 。 *** ：需于血（9），出自穴（10） 。 九五：需于酒食，贞吉。
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰：心中有事事难做 ，恰是二人争路走 ，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠 。同需卦相反 ，互为“综卦” 。乾为刚健 ，坎为险陷。刚与险，健与险 ，彼此反对 ，定生争讼 。争讼非善事，务必慎重戒惧 。
下面一个三爻卦乾 ，上面是一个三爻卦坎 ，坎为水，乾为天 ，称为乾下坎上水天需。需卦序位解读 《序卦》说：“物稚不可以不养 ，故受之以需 。需者，饮食之道也 。 ”意为：万物在幼稚时期，不能不养育 ，所以在表示万物幼稚成长时期的蒙卦后接着就是需卦。需是饮食长养之道 。
【说卦】需卦 ，本卦为异卦相叠（坎上乾下） 。需的下卦为乾，乾为天 ，上卦为坎 ，坎为云。天空浮云积聚，正是降雨在即之象 。需卦以刚健遇险为其象 ，以等待不进为其意 。【解易】【原文】 《需》（1）：有孚 ，光亨。贞吉（2）。利涉大川（3） 。
坎上乾下
需卦详解 坎上乾下 ：需卦，水天需 ，坎上乾下 。卦象中隐含着人性的私利 ，两个阴爻居高位，形势上被隔离 ，形成等待的表征。需卦的原意是等待 ，后引申为迟疑不决 。卦辞中的“需 ”最初文见于周代金文，是“濡”的本字，本义为濡湿 ，后引申为等待 、迟疑 。需卦的卦辞强调 坎上乾下 了等待的重要性 ，即使处在高位，也需等待时机。
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰 坎上乾下 ：心中有事事难做 ，恰是二人争路走 ，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步 。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠 。同需卦相反 ，互为“综卦 ”。乾为刚健 ，坎为险陷 。刚与险，健与险 ，彼此反对 ，定生争讼 。争讼非善事，务必慎重戒惧。
深入解析周易第五卦——水天需卦（坎上乾下）：人生智慧的寓言 在《周易》的神秘世界里 ，第五卦——需卦 ，如同一面镜子，映照着生活中的等待与谨慎 。每个爻位，都是一个困境的寓言 ，每个爻辞 ，都是一份应对策略的指引 。
水天需的上卦为坎，表示云 坎上乾下 ；下卦为乾 ，表示天。云浮聚于天上 ，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐 ，待时而动 。事业：关键在于审时度势 ，耐心等待，事成于安祥 ，切勿冒险 ，欲速不达 。自己要充满自信，临危不惧 ，坚守中正 ，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危 。
第五卦：需 、水天需、坎上乾下 需：有孚，光亨 ，贞吉 。利涉大川。彖曰：需 ，须也；险在前也 。刚健而不陷，其义不困穷矣 。需有孚 ，光亨 ，贞吉。位乎天位，以正中也 。利涉大川 ，往有功也 。象曰：云上於天 ，需；君子以饮食宴乐。初九：需于郊 。利用恒，无咎 。
周易第 5 卦_需卦 (水天需)_坎上乾下
需卦的原意是等待 ，后引申为迟疑不决。卦辞中的“需 ”最初文见于周代金文 ，是“濡”的本字，本义为濡湿 ，后引申为等待、迟疑。需卦的卦辞强调了等待的重要性 ，即使处在高位，也需等待时机 。卦象启示我们，人性在困境中应等待时机 ，不应自以为是 ，固执己见，而是需考虑他人需求 ，尊重他人 ，才能走出困境 。
深入解析周易第五卦——水天需卦（坎上乾下）：人生智慧的寓言 在《周易》的神秘世界里，第五卦——需卦 ，如同一面镜子 ，映照着生活中的等待与谨慎。每个爻位，都是一个困境的寓言 ，每个爻辞 ，都是一份应对策略的指引 。
水天需的上卦为坎，表示云；下卦为乾 ，表示天 。云浮聚于天上 ，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动 。事业：关键在于审时度势 ，耐心等待 ，事成于安祥，切勿冒险 ，欲速不达 。自己要充满自信 ，临危不惧，坚守中正 ，必可化险为夷。情况有利时 ，仍得居安思危 。
易经六十四卦全文, 易经六十四卦详解
1 、上六：大君有命，开国承家 ，小人勿用 。象曰：大君有命 ，以正功也。小人勿用，必乱邦也 。第八卦：比 、水地比、坎上坤下 比：吉 。原筮元永贞 ，无咎。不宁方来 ，后夫凶。彖曰：比，吉也，比 ，辅也 ，下顺从也 。原筮元永贞，无咎 ，以刚中也 。不宁方来 ，上下应也。后夫凶，其道穷也 。
2 、君子黄中通理 ，正位居体 ，美在其中，而畅於四支 ，发於事业 ，美之至也 。 阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也 ，故称龙焉 。犹未离其类也 ，故称血焉 。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。 第三卦：屯 、水雷屯、坎上震下 屯：元 ，亨 ，利，贞 ，勿用 ，有攸往，利建侯 。
3 、雷风恒：恒卦代表恒久 ，象征恒久 、稳定、持久 。3 天山遁：遁卦代表退避 ，象征退避 、逃避 、远离。3 雷天大壮：大壮卦代表强壮，象征强壮、强大 、有力 。3 火地晋：晋卦代表晋升 ，象征晋升 、进步、提升 。3 地火明夷：明夷卦代表光明受损 ，象征挫败、失落 、受伤。
4 、这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷 ，喻动；坎为雨 ，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣 。“屯 ”原指植物萌生大地 。万物始生 ，充满艰难险阻 ，然而顺时应 运，必欣欣向荣。第 4 卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗 ，君子占之运不高 ，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳 。
5、第四十三卦夬 、泽天夬 、兑上乾下 | 夬：扬于王庭 ，孚号 ，有厉，告自邑 ，不利即戎 ，利有攸往 。彖曰：夬，决也 ，刚决柔也。健而说 ，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也 。孚号有厉 ，其危乃光也 。告自邑 ，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往 ，刚长乃终也 。
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