易经坤卦解
1、原文:“坤:元,亨 ,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主 ,利 。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 ”白话解释:遵循坤卦之道,虽初时迷茫,终得良师益友 ,向西南可得助力,东北则需谨慎 。保持现状亦吉。原文:“《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。
2 、此卦辞篇幅较长 ,下面特将其分段注解。【原文】坤⑴ 元⑵亨⑶,利⑷牝⑸马⑹之⑺贞⑻ 。【译文】坤充当养育万物的大地。黎民百姓要想通达顺利,农耕活动到有溪水或河流的低洼地带并且面积大的地方去是正确途径。注释: ⑴“坤”养育万物的大地 。《说文解字注》坤也者、地也。万物皆致养焉。
3、坤卦是《易经》六十四卦之第二卦 。 坤为地(坤卦)柔顺伸展。代号是 0:0。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性 。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说 ,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的 ,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。
厚德载物出自坤卦的象辞
厚德载物出自坤卦的象辞是正确的 。坤,元 ,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞 ,吉 。象曰:地势坤,君子以厚德载物。坤卦代表着『顺势而为』之象,坤卦坤上坤下 ,为坤宫本位卦。
你好 。【厚德载物】原是孔子为《易经》·坤卦所作的象辞,原文“地势坤,君子以厚德载物 ”。用现在的话解释;有大德的人 ,能够承担重任。
“厚德载物”,出自孔子为《周易》第二卦“坤”写的《象辞》(为《周易》作的注解) 。意思是:培养深厚的美德,以利承担重大的责任。《周易》中“厚德载物”的相关文字是:“地势坤 ,君子以厚德载物。
strong 深刻理解坤地直厚德载物的深意:它是一句充满智慧的古训,源自《易经·坤卦》的象辞:“地势坤,君子以厚德载物 ” 。这句话如同大地的包容力 ,寓意着道德高尚的人应具备如大地般的宽厚,能承载世间万物,接纳并滋养它们。
出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦) 、“地势坤 ,君子以厚德载物”(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓 ,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物 。
厚德载道 ,源于古代经典,如《易经》坤卦的象辞:“地势坤,君子以厚德载物 ” ,意味着高尚的品德如同大地,能包容万物,接纳各种恩泽。同样 ,《国语·晋语六》中也强调,只有拥有深厚的德行,才能承受更多的福祉,反之 ,试图获取不属于自己的福分,往往会带来伤害。“止于至善”则是对道德追求的极致表达。
坤卦怎么解释?
1、坤卦是《易经》六十四卦之第二卦 。 坤为地(坤卦)柔顺伸展。详细解释:坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态 。相对于我们所在位置来说,地是静止的 ,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长 ,象征当前关系比较宽松而悠闲。
2、白话解释:永远保持中正,利长远。坤卦教导君子效法大地,包容万物 ,追求正道,努力不懈,成就高尚事业 ,为人类福祉奋斗终生 。
3、释义一《易经》中认为:坤为牛,以牛来诠释人之品德。有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体会。释义二“地势坤,君子以厚德载物 ”(坤卦) 。大地的气势厚实和顺 ,君子应增厚美德,容载万物。如果你是君子,接物度量要像大地一样 ,没有任何东西不能承载。
「乾坤之道」第八讲:「坤卦」之卦辞及其彖传解读
坤卦的卦辞表述为:坤,元 、亨、利牝马之贞 。君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋 ,东北丧朋。安贞吉。牝马,指的是雌性之马,即母马 。在《说卦传》中 ,乾象征马,坤象征牛,这是一般的说法。具体解析 ,乾代表公马(牡马),而坤则代表母马(牝马)。坤卦具有四德:元、亨 、利、贞 。
坤卦的性质是顺,六画卦坤的性质是至顺。乾卦的健和坤卦的顺互为前提,对立统一。天地是万物之首 ,乾坤二卦是六十四卦之首 。坤卦讲“元亨利贞”,但在“贞”前加了“牝马 ”的定语,重点在“利牝马之贞” ,讲的是坤以守顺乾之正为利。
而老子反对孔子的这种说法,老子认为坤卦是之一位,乾卦是第二位 ,不过《道德经》没有明解《易经》,没有提到八卦,但是说了阴阳 ,老子说阴是之一位,阳是第二位。
《彖》曰:至哉坤元,万物资生 ,乃顺承天 。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆 ,柔顺利贞 。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋 ,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆 。
乾卦是根据万物变通的道理 ,以“元、亨 、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第 2 卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗 ,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠 ,阴性 。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。
坤卦卦辞 解读二
坤,元亨 ,利牝马之贞 。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉 。孔子在《彖传》中对坤卦卦辞的解读 彖曰:至哉坤元 ,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大 ,品物咸亨 。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行 ,先迷失道,后顺得常。
坤卦的全文详解 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤:元,亨 ,利牝马之贞 。君子有攸往。先迷,后得,主利。西南得朋,东北丧朋 。安贞吉 ” ,之一句是说《坤卦》亦有元始、广大 、亨通之义,由于《坤卦》为阴卦,故利于柔顺的雌马的贞正。第二句 ,一般都将句子标点为“君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋。
坤卦的卦辞中 ,「元、亨、利 、贞」描述的是坤道的四个层次,强调了坤卦的顺从与承载特性 。坤卦的成就依赖于乾卦的助力,如同大地需要阳光雨露才能滋养万物。
《坤》卦作为六十四卦中的第二卦 ,由六阴爻组成,后人谓之纯阴之卦。依《说卦传》,其取象为“地” ,其性质为“至顺” 。《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后,寓“天尊地卑”、“阴极而阳 ”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。
《易经》第二卦——坤卦, 爻辞原文及白话翻译!
1、卦辞教导,追随正道,动机纯正 ,结交志同道合之友,方能成功。原文:“坤:元,亨 ,利牝马之贞 。君子有攸往,先迷,后得主 ,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 ”白话解释:遵循坤卦之道,虽初时迷茫 ,终得良师益友,向西南可得助力,东北则需谨慎 。保持现状亦吉。
2 、坤卦 1 坤: 元亨 ,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主 。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。白话: 坤卦——开始,通达 ,唯适宜母马般的正固 。君子有所前往时,若领先会迷路,若随顺才会碰到主人。利于在西南方得到朋友 ,而东北方失去朋友。安于正固就会吉祥 。
3、坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往 ,先迷,后得主,利。西南得朋 ,东北丧朋 。安贞吉。【白话】《坤卦》象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺 ,则是吉利的。君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有 利的。如往西南方,则会得到朋友的帮助 。如往东南方 ,则会失去朋友的帮助。
4、《坤》卦作为六十四卦中的第二卦,由六阴爻组成,后人谓之纯阴之卦。依《说卦传》 ,其取象为“地”,其性质为“至顺” 。《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后,寓“天尊地卑 ” 、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳 ”之意。
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标签: 坤卦卦辞
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