《周易》蒙卦 原文及译文
蒙卦 （山水蒙）艮上坎下 《蒙》：亨 。匪 蒙卦 我求童蒙 蒙卦 ，童蒙求我 。初筮告 蒙卦 ，再三渎 ，渎则不告。利贞 。初六，发蒙 ，利用刑人 ，用说桎梏，以往吝 。九二 ，包蒙 ，吉。纳妇，吉 。子克家 。六三，勿用取女 ，见金夫 ，不有躬。无攸利。 *** ，困蒙 ，吝 。六五 ，童蒙，吉 。上九 ，击蒙 ，不利为寇，利御寇。
【原文】《彖》曰：蒙 ，山下有险 ，险而止，蒙 。蒙 ，亨 ，以亨行时中也① 。“匪我求童蒙，童蒙求我， ”志应也。“初筮告 ” ，以刚中也 。“再三渎 ，渎则不告”，渎 ，蒙也 。蒙以养正 ，圣功也②。
蒙卦：通泰 。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我 。之一次占筮 ，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮 ，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他 。但还是吉利的卜问 。《象辞》说：山下有泉 ，蒙卦。君子以果敢行动培育德行。
【原文】《蒙》（1）：亨（2） 。匪我求童蒙 ，童蒙求我（3） 。初噬告，再三渎 ，渎则不告（4）。利贞（5） 。【译文】《蒙》卦：蒙昧的人通过教育可以通达 。启蒙教育不是老师有求于学生 ，而是学生有求于老师。如果是初次请教，出于诚意则告诉他；如果再三提问，就有轻慢之意 ，轻慢就不告诉他 。
译文 《彖传》说：蒙 ，山下有危险，遇到危险就停下来 ，这就是蒙 。蒙卦通达 ，是因为以通达的德行做到合时与中道。“不是我求教于童蒙，而是童蒙求教于我 ” ，志向同而相应 。“初次占筮则告诉结果 ” ，是因具备刚毅中道能断 。“两次三次地占筮，就是亵渎神灵 ，亵渎就不告诉他”。
爻辞的“击蒙 ，不利为寇，利御寇 ” ，是说在敲击振聩蒙昧时 ， 千万不宜过急过激，不然将激化矛盾，反而酿成仇寇；但如治理蒙昧得当 ，自当防止了仇寇的发生 。也即是说在治理蒙昧时 ，千万不要导致仇寇，而要防止仇寇的发生 。
《易经》第四卦——蒙卦, 爻辞原文及白话翻译!
蒙卦的爻辞原文和白话翻译如下：- 亨。匪我求童蒙 ，童蒙求我（启蒙亨通 ，不是我引导幼童，而是幼童寻求我）。- 初筮告 ，再三渎 ，渎则不告（初次请教应有礼貌，若无礼则不予回应） 。- 山下出泉 ，蒙（如启蒙般发现知识 ，君子应果断行事以培养品德） 。- 初六，发蒙（启蒙教育 ，以正法规范）。
蒙卦：通泰 。不是我有求于幼稚愚昧的人 ，而是幼稚愚昧的人有求于我 。之一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮 ，神灵就不会告诉他 。但还是吉利的卜问 。《象辞》说：山下有泉 ，蒙卦。君子以果敢行动培育德行 。
【原文】《象》曰：山下出泉，蒙 。君子以果行育德①。【译文】《象辞》说：上卦为艮 ，象征山；下卦为坎 ，象征泉 。山下有泉，泉水喷涌而出 ，这是蒙卦的卦象 。君子观此卦象 ，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
本爻辞的意思是：蒙卦虽然处于蒙昧时期 ，但它却是亨通的。并非是我有求于孩童 ，而是他们有求于我 。当遇到一些问题或疑惑时，之一次向我请教 ，我会耐心如果再三地没有礼貌地乱问 ，则不予利于守正道 。人生启示：端正态度 蒙卦，上卦为艮，艮为山为止；下卦为坎 ，坎为水为险。
白话文解释指出蒙卦的通泰在于教育的引导 ，智慧的开发需要通过教育来实现 。《象辞》的解释强调了教育的重要性，以及君子通过教育行动来培养品德 。邵雍与傅佩荣的解卦进一步阐述了蒙卦在不同领域中的应用 ，如时运、财运 、家宅 、身体等方面的解读 ，提供了一定的指导意义。
《序卦》说：“物生必蒙，故受之以蒙 。 ”“蒙者 ，蒙也 ，物之稚也” 。《杂卦》说：“屯见而不失其居，蒙杂而著。”序卦的意为： 万物刚长出来必然是幼稚蒙昧的 ，所以在表示始生的屯卦后面接着是蒙卦 。 蒙是蒙昧 ，物的幼稚状态 。
《易经》第四卦——蒙
蒙卦 蒙卦 ，作为《易经》 蒙卦 的第四卦 ，以坎卦为主、艮卦为客 ，象征着启蒙与通达。卦象解读中，强调了在事业 、经商 、求名、婚恋和决策等各个方面，都需要通过勇敢坚韧的行动和接受严格教育来取得进步 。主卦中的山下有险 ，象征着蒙昧 ，但只要把握时机，行动得当 ，就能化险为夷 。
揭示智慧之门：《易经》蒙卦的深度解读 蒙卦 ，作为《易经》的第四个篇章，犹如黎明破晓 ，象征着启蒙与新生的开始。它的卦象 ，山下涌出泉水，寓意着教育的源泉和引导的力量 ，教导我们万物皆有其初生之态 ，通向光明的道路（亨）。
蒙卦艮上坎下，为离宫四世卦 。蒙即蒙昧 ，主回还往复 ，疑惑不前，多忧愁过失，乃是凶卦 。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠 ，艮是山的形象 ，喻止 蒙卦 ；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险 ，仍不停止前进 ，是为蒙昧，故称蒙卦 。但因把握时机 ，行动切合时宜 ，因此，具有启蒙和通达的卦象 。
蒙卦以山水蒙的卦象揭示万物初生后的蒙昧阶段 ，强调通达与培养正道的重要性。其核心在于童蒙的求知与启蒙者的正确引导 。卦辞指出 ，蒙卦的通达（亨）并非启蒙者主动去寻求无知的儿童，而是儿童出于求知欲来寻求启蒙者 。初次告知 ，以刚中之象为喻 ，体现正确引导的诚意。
山水蒙卦揭示了智慧启蒙与教育的重要性 。卦辞“蒙：亨 。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎 ，渎则不告 。利贞 。 ”告诉我们 ，启蒙教育通泰，主动寻求知识的人会被引导 ，但过于轻慢不敬则会失去指引。卦辞强调了教育者和求学者之间的互动与尊重 ，以及教育过程中的适时引导。
蒙卦，艮上坎下 ，属离宫四世卦 。蒙 ，意为蒙昧，象征回还往复 ，疑惑不前 ，多忧愁过失，乃是一个凶卦 。此卦为异卦相叠 ，艮象征山 ，喻为止；坎象征水，喻为险。卦形表现为山下有险，却仍不停步 ，是为蒙昧 ，故称蒙卦 。然而，若能把握时机 ，行动适时 ，此卦也有启蒙和通达之意 。
刘三百: 周易奇书第 4 卦_蒙卦 (山水蒙)
《象辞》指出，蒙卦的象是山下有泉 ，象征着智慧如同泉水 ，源源不断地涌出，启示了君子应该以果敢的行动来培养自身的德行。《断易天机》解释蒙卦为离宫四世卦 ，意味着主回还往复 ，疑惑不前，多忧愁过失 ，乃是凶卦 。北宋易学家邵雍的解读中 ，蒙卦象征智慧未开，蒙昧闭塞，犹豫不决 ，缺乏果断 。
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