百家姓里有人姓疏吗?
1、有。疏姓 的源流有四 疏姓 :出自田姓 疏姓 ,为齐国田单后人一支 疏姓 ,田单率军复齐国后,国人欲拥戴为王 ,田单辞曰:单乃疏氏,何可王焉 。故其后人乃以疏为姓;出自妫姓,为古代战国时齐国一个部族的姓氏;出自猗姓 ,后改为疏氏;出自古代复姓栖疏氏所简改。
2 、出自妫姓,为古代战国时齐国一个部族的姓氏。据《晋书·束皙传》载,古代战国时 ,齐国有一个部族姓疎(古“疏”字的异体字) 。汉代时候有个叫疎广的人,宣帝时任太子太傅,东海兰陵(今山东省枣庄东南)人。出自猗姓,后改为疏氏。“猗氏 ”一名的由来可追溯到夏代的古猗国 。
3、田、疏 、束三姓皆同出一脉。然源流泓远 ,世系繁茂,数经迁徙,各处一方 ,推源得姓,惟 览籍以指引,传记尚多可考 ,夫史志之流传千古,其所系非浅鲜也。据考田、疏、束三姓皆是黄帝轩辕氏的后孙 。
4 、有的,“束”名词 姓 ,束(Shù)姓源流纯正,源出出有一 出自妫姓,由疎氏所改。
疏姓的介绍
1、故其后人乃以疏为姓;出自妫姓 ,为古代战国时齐国一个部族的姓氏;出自猗姓,后改为疏氏;出自古代复姓栖疏氏所简改。疏姓当今人口较少,从《晋书·束皙传》记载考证,疏姓望族居南阳郡(秦昭王三十五年置郡 ,相当于今天的河南省南阳市一带)。历史名人有:疏源、疏广等 。
2 、从《晋书·束皙传》记载考证,束姓是西汉高士汉疏广是后裔。王莽末年,疏广的曾孙孟达 ,对王莽篡政不满,莽“立新”后,孟达避难逃至东海沙鹿山 ,改姓束,自此出现了束姓。望族居南阳郡(今河南南阳县) 。中国姓氏谱牒中的特殊姓氏中介绍说——述姓 ①名贤氏族言行类槁:鲁大夫仲述之后。
3、根本地狱。包括八大地狱[又叫八热地狱]和八寒地狱 。八大地狱据称在南瞻部洲下面, 《俱舍论》说在地下六十万里处 ,深广各六十万里,。又分别为:等活地狱 罪人在此互相残杀,凉风吹来死而复活 ,继续活受罪。黑绳地狱 以黑铁绳绞勒罪人 。众合地狱 以众兽、众刑具一同施于罪人。
4、吏著皂衣,有五六人,条疏姓字,云:“当以科呈府君。 ”泰句在三十 。须臾 ,将泰与数千人男女一时俱进。府君西向坐,简视名簿讫,复遣泰南入黑门。有人著绛衣 ,坐大屋下,以次呼名,问:“生时所事?作何孽罪?行何福善?谛汝等辞 ,以实言也。此恒遣六部使者,常在人间,疏记善恶 ,具有条状,不可得虚 。
5 、八大地狱:八大地狱是此道最根本,到处充满火焰 ,所以也叫八热地狱,即等活、黑绳、众合 、号叫、大、炎热 、大焦热、阿鼻等八大地狱。更底层就是阿鼻地狱,亦即无间地狱。
疏姓姓氏源流
1、疏姓的源流有四:出自田姓,为齐国田单后人一支 ,田单率军复齐国后,国人欲拥戴为王,田单辞曰:单乃疏氏 ,何可王焉 。故其后人乃以疏为姓;出自妫姓,为古代战国时齐国一个部族的姓氏;出自猗姓,后改为疏氏;出自古代复姓栖疏氏所简改。
2 、姓氏源流 疏(Shū 疎)源出有三:出自妫姓 ,为古代战国时齐国一个部族的姓氏。据《晋书·束皙传》载,古代战国时,齐国有一个部族姓疎(古“疏”字的异体字) 。汉代时候有个叫疎广的人 ,宣帝时任太子太傅,东海兰陵(今山东省枣庄东南)人。出自猗姓,后改为疏氏。
3、疏(Shū 疎)源出有: 南海树缙绅之望;东都归明哲之贤 。佚名撰疏姓宗祠通用联上联典指西汉南海人疏源 ,字元流,秉性廉洁,官尚书郎,为九卿所重。有人要通关节行贿 ,他便与人断绝关系。下联典指西汉兰陵人疏广,字仲翁,通晓《春秋》 ,官博士 。宣帝地节年间任太子太傅,他侄子疏受任少傅。
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