汪由敦 简介
1 、汪由敦，字师茗 ，号谨堂 ，又号松泉居士，出生于康熙三十一年（1692） ，在乾隆二十三年（1758）结束了他的一生 ，出生于商业世家的他在苏南一带度过幼年，后随父母回到安徽休宁上溪口。十岁左右 ，他才回到故乡双溪 ，此后随着父亲的商业活动，汪由敦游历江浙，每年回乡一次 。
2 、汪由敦 ，字师茗 ，号谨堂，又号松泉居士 ，生于康熙三十一年（1692） ，乾隆二十三年 （1758）卒，安徽休宁上溪口人 。父母经商在苏南一带 ，他出生于晋陵北郭（今镇江、常州 、无锡某地）。乳名良金 ，约十岁时，方随父母返回故乡休宁双溪 。后因其父商务 ，随之并游学江浙 ，此后每隔一年回故里一次 。
3 、主要是因为朋党之争，从其内心乾隆不太喜欢张廷玉 ，其次在其退休的时候处理方事不当激恼了乾隆皇帝。内容介绍：朋党问题 朋党问题是中国政治史上的一个痼疾 ，它的危害性一言以蔽之，搞不好就会导致一个王朝的灭亡 。所以乾隆皇帝对朋党问题非常警惕 。
4、按规矩，这种破格施恩 ，张廷玉第二天要亲自进宫谢恩呢 ，但是张廷玉年岁太大了，行动不便 ，就让儿子张若澄代替他去谢恩了。乾隆帝第二天等着张廷玉谢恩呢 ，结果等来的是张廷玉的儿子，龙颜大怒 ，命令廷玉的门生军机大臣张汪由敦写圣旨让张廷玉亲自进宫谢恩 ，汪由敦赶紧派人通知张廷玉做好准备。
5 、此外，乾隆帝还御撰《宫训诗》 ，命大学士张照 、梁诗正、汪由敦分别书写而成 。根据乾隆帝的要求 ，《宫训图》遂于每年腊月二十六日在东、西六宫张挂春联 、门神的同时张挂，正殿东墙挂《宫训诗》 ，西墙挂《宫训图》 ，至次年二月二日收门神之日，将各宫《宫训图》收贮于景阳宫后的学诗堂 。
清朝名臣汪由墩介绍谁知道?
汪由敦（1692 年—1758 年），初名汪良金 ，字师苕 ，号谨堂，又号松泉居士。安徽休宁人 。生于清康熙三十一年 ，卒于乾隆二十三年 ，年六十七岁 。雍正二年（1724 年）进士，改庶吉士。乾隆间 ，累官至吏部尚书 。老诚敏慎 ，在职勤劳 。金川用兵，廷谕皆出其手。卒 ，加赠太子太师 ，谥文端 。
康熙二十一年（1692），汪由敦出生在常州一位亦贾亦儒的徽商家里 。先世从徽州婺源迁休宁 ，自明朝中期后以上溪口（也叫双溪）为居里。因其父汪品佳（字改亭）客游常州续娶龚氏生良金 、贡金、鼎金 、元芝等四子一女而逗留常州 。自汪由敦而上九世以后 ，曾出过户部主事 、布政使司参议、监察御史 、太仆寺少卿等高官 。
汪文升：长洲（今江苏苏州）人，清代诗人 、书法家。康熙进士.。汪由敦：清代军机大臣，以办理公文敏捷干练而著称 ，也善于书法 。
当天写旨的军机大臣 ，是谁呢？恰好是张廷玉的门生，叫汪由敦 。汪由敦知道 ，乾隆皇帝这次发火 ，可是非同小可，他生怕张廷玉倒大霉 ，因此连忙派了一个小厮跑到张府 ，把这个消息传过去，让张廷玉好有所准备。
当时在军机处有个名叫汪由敦的人 ，也是清代名臣 ，他是张廷玉的学生，一看情况不对就写了张小纸条派人送到了张廷玉家 ，告诉张廷玉要小心点 。可这个时候的张廷玉真的是老了 ，他马上做了件糊涂得不能再糊涂的事，第二天一早他就跑到宫门去请罪了 。
经查，透露消息给张廷玉的人 ，是张廷玉的学生汪由敦 ，其时，汪由敦在军机处 ，乾隆皇帝余怒未消 ，切责了汪由敦，并廷议剥夺了张廷玉的官爵。
汪由敦的简介
1、汪由敦 ，字师茗 ，号谨堂，又号松泉居士 ，出生于康熙三十一年（1692） ，在乾隆二十三年（1758）结束了他的一生，出生于商业世家的他在苏南一带度过幼年 ，后随父母回到安徽休宁上溪口 。十岁左右 ，他才回到故乡双溪，此后随着父亲的商业活动，汪由敦游历江浙 ，每年回乡一次 。
2 、汪由敦 ，字师茗，号谨堂 ，又号松泉居士 ，生于康熙三十一年（1692），乾隆二十三年 （1758）卒 ，安徽休宁上溪口人。父母经商在苏南一带 ，他出生于晋陵北郭（今镇江 、常州、无锡某地） 。乳名良金，约十岁时 ，方随父母返回故乡休宁双溪 。后因其父商务 ，随之并游学江浙，此后每隔一年回故里一次。
3 、在琴底的龙池上方 ，雕刻着青篆书清籁二字 ，下方则印有乾隆御赏的方形印章，彰显其不凡的身份 。琴的两侧，沿着琴足刻有梁诗正 、励宗万、陈邦彦、董邦达 、汪由敦 、张若霭和裘曰修七人的琴铭 ，他们均为乾隆朝的词臣 。这些铭文寓意深远 ，如竹声萧萧，松韵谡谡 ，传达出天籁之音的美妙与深沉。
汪由敦主要经历
1、乾隆二十二年（1757）三月 ，汪由敦随从皇上南巡到杭州，半途中竟蒙恩给假归里 ，乾隆帝还特命以户部员外郎随办部务的由敦长子汪承沆随侍父亲同归。汪由敦自登朝以来 ，从未获准请假，几十年的思乡夙愿一朝得以实现 。
2 、汪士慎：（公元 1689～1759 年） ，字近人 ，号巢林，别号溪东外史 、晚春老人；扬州八怪之一 。汪由敦：（公元 1692～1758 年） ，字师茗 ，号谨堂，晚又号松泉居士；著名清朝军机大臣，以办理公文敏捷干练而著称 ，也善于书法。
3、作为经历元 、明 、清三代城门的崇文门 ，不单用自身的发展串起京城格局演变的脉络，也为北京留下了诸多有趣的传说 ，一块石头便引出一段 历史 ，还决定了您的“眼界”与“格局 ” 。 崇文门元朝时被称为文明门，作为元大都的十一门之一出现 ，与它的另外两个“兄弟 ”把守京城之东 。
汪由敦为人之道
1、汪由敦的为人之道 ，不仅体现在他的恭谨性格上，更在于其深思熟虑的处事风格。他行事周全 ，无论进退皆能游刃有余 ，展现出了极强的责任感和办事效率 。这种特质让他在官场中得以长久立足，尤其在与乾隆帝的交往中 ，展现出了他的独特价值 。
2 、汪由敦是一位卓越的人物 ，不仅在政治和军事领域取得了显著的成就，同时他的书法和文学才华也为人所称道。在学术界，他活跃于翰林院和馆阁 ，参与编纂了诸如《大清一统志》等极具价值的历史文献 ，这些著作为后世留下了丰富的历史资料 。
3 、汪由敦在教学之余，还广征博引 ，探究理、道等各家学说 ，尤其在为徐元梦编次《李文贞公全集》时，还摘录其中的诗词 、文章数百篇 ，辑为《安溪文粹》 ，并以安溪先生为楷模，规言矩行 、历久磨砺 ，深得巡抚大人的器重 。初露锋芒康熙末年 ，徐云梦被晋为大司空，遂以由敦入籍钱塘不能偕行而代为援例以国子监生同入京。
4、那么 ，张廷玉是如何做到的 ，当然，跟他的为官之道和人品有很大关系，他为人正直 ，做官也是如此 ，总有一腔为民为国的热血，位高权重却从不张狂 ，凡事都做得井井有条 ，处理政事非常谨慎，不结党、不贪财 、不揽权 ，能吃苦 、不怕琐碎等等 。
5、所以将其责罚 。当然其主要原因还是张廷玉的门人汪由敦提前知会了张廷玉 ，张廷玉前来请罪，乾隆皇帝更是痛恨二者结党。并对张廷玉展开打击。张廷玉可谓晚景惨淡 。张廷玉的失败 ，最主要的原因在于朝中势力过大 ，阻碍了乾隆皇帝专政 。尽管张廷玉一生谨小慎微，终究逃不过喜怒无常的乾隆皇帝之手。
6 、用这个典故讽刺自己对功臣不够意思 。因此乾隆很生气 ，马上引经据典 ，拿大道理压人 。他说：为人臣者，当法始终如一之荩臣。如诸葛亮，尽忠一生 ，此乃人臣之表率 。人臣不可存图逸之心 。张廷玉一听这话 ，“免冠叩首”，“呜咽不能自胜 ”。七十多岁的白胡子老头 ，跪在皇帝面前痛哭流涕 。
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